ФОЛЬКЛОР У ВИСТАВІ
Ахваш, Ахідус і Гнава: народні традиції Марокко
Фольклорні колективи на вечорі фантазії спираються на справжні регіональні традиції — ахваш, ахідус, гнава та аїссава — кожна зі своїм регіоном та інструментами.
Дивіться квитки на шоу фантазії в Chez Ali на GetYourGuide ↗Мозаїка регіональних традицій, а не один стиль
«Марокканський фольклор» охоплює воістину різноманітний набір регіональних музичних і танцювальних традицій, здебільшого вкорінених в амазизьких (берберських) спільнотах у різних куточках країни, а також традицій із західноафриканською спадщиною та суфійським релігійним корінням, що нашаровувалися протягом століть. Відвідувачі, не знайомі з Марокко, часто сприймають усе це як один узагальнений «берберський танець», але традиції, описані нижче, походять із різних регіонів, мов і навіть різних історичних джерел. Фольклорна програма, що збирає колективи «з різних регіонів Марокко», на практиці, ймовірно, представить кілька з цих названих традицій, а не виконає один стиль — уміння розпізнати хоча б кілька з них за назвою робить вечір значно зрозумілішим.
Ахваш — амазизький танець півдня
Ахваш — це колективне виконання амазизьких спільнот, що розмовляють ташельхітом, із західного Високого Атласу, Антиатласу та регіону Сус на півдні Марокко, яке поєднує спів у формі «запитання-відповідь», імпровізовану поезію та перкусію на рамкових барабанах. Традиційно його виконують дві великі групи — часто чоловіки та жінки з протилежних боків — які по черзі співають, б'ють у барабани, танцюють і декламують вірші у структурованому діалозі, що може тривати годинами на сільському святі. Виконання історично були приурочені до врожаю, весіль і громадських святкувань, а не поставлені для зовнішньої публіки — саме тому побачити його версію вважається справжнім культурним вікном, а не вигаданим шоу.
Ахідус — круговий танець Середнього Атласу
Ахідус — це близькоспоріднена, але окрема традиція племен Середнього Атласу, що розмовляють тамазигхтом — довкола Хеніфри, Азру та Імільшілю — а також частини південно-східного Марокко. Виконавці стоять пліч-о-пліч у великому колі або обличчям у шеренгах, чергуючи пісню, танець та імпровізовану поезію під спільний ритм барабана, який поступово прискорюється. Вона поділяє з ахвашем основну граматику чергування співу й барабана та поетичного діалогу, але має власний регіональний діалект, ритми й костюм — і ці дві традиції не є взаємозамінними, хоч і виглядають загалом схоже для відвідувача, який бачить обидві за один вечір.
Гнава — музика із західноафриканським і суфійським корінням
Музика гнава сягає щонайменше XVI століття — до спільнот, що походять від західноафриканських мігрантів і поневолених людей, привезених до Марокко, і поєднує світське виконання з суфійською духовною практикою та цілительським ритуалом. Вона будується навколо гембрі — триструнної басової лютні зі шкіряною декою — та залізних кастаньєт, які називаються кракеб, що створюють гіпнотичні, повторювані ритми, які історично використовувалися в нічних церемоніях під назвою ліла, щоб увести учасників у транс для духовних або цілительських цілей. У грудні 2019 року ЮНЕСКО внесла культурні практики гнава до свого Списку нематеріальної культурної спадщини, визнавши їх живою традицією з глибоким громадським корінням, а не лише музичним стилем, що виконується на сцені.
Аїссава — церемоніальна музика суфійського братства
Аїссава — це суфійське братство, засноване в Мекнесі, пов'язане з ученим XVI століття Сіді Мохамедом бен Аїссою, відоме церемоніальною музикою, побудованою навколо гайти — пронизливого язичкового рогу — у поєднанні з ручними барабанами та перкусією. У власному релігійному контексті виконання аїссава можуть наростати до ритуального трансу під час приватних церемоній (лілат) або публічних зібрань муссем, приурочених до релігійних свят. Музичні та перкусійні стилі, що з'являються у фольклорних сценічних шоу, походять із цієї ж традиції, представленої у скороченій, світській формі для широкої публіки, а не як відданий ритуал, яким вона є всередині самого братства.
Чотири народні традиції, що лежать в основі типової фольклорної програми
| Традиція | Рідний регіон | Коріння | Звук та інструменти |
|---|---|---|---|
| Ахваш | Високий Атлас, Антиатлас, Сус (південь) | Традиція амазигської (ташельхітськомовної) спільноти | Хоровий спів із перегуком, бубни, поезія |
| Ахідус | Середній Атлас, південний схід Марокко | Традиція амазигської (тамазигтськомовної) спільноти | Круговий/лінійний танець, спільний ритм барабана, спів |
| Гнава | По всій країні, особливо популярний в Ес-Суейрі та Марракеші | Західноафриканська спадщина, суфійська духовна практика | Гембрі (лютня), кракеб (залізні кастаньєти) |
| Айссава | Мекнес і братства по всій країні | Суфійське релігійне братство | Гайта (язичковий ріг), перкусія, церемоніальний спів |